การ meditatation : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 51

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม 1 ฉบับประชาชน นิยาย กล่าวถึง สำนักพุทธศาสนาที่แยกออกไปหลังการสังทานา ครั้งที่ 1-2 ในเบื้องต้นแตกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายนัน่ถือมติของพระเกร ครั้งปฐมสังทานาเรียก สติรว

เนื้อหาครอบคลุมการศึกษาเกี่ยวกับการแยกฝ่ายในพระพุทธศาสนาหลังการสังทานาครั้งแรกและครั้งที่สอง ซึ่งแบ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก ได้แก่ สติรวาดและอาจริยาวาท พร้อมอธิบายการแตกสายต่างๆ ของมหาสังขะ ตลอดจนแนวทางกา

ที่เห็นโดยตรง ส่วนในคัมภีร์โยคาจาก กล่าวถึงการวางใจที่ศีรษะ (กระหม่อม) ลักษณะเมื่อบรรยายเหมือนการมองเห็นภาพจากมุมบน และยังมีการกล่าวถึง การรวมตัวกันของกระแสแก้วใสจากศีรษะและจากสะดือ ที่ทำให้เกิด “การ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางใจที่ศีรษะในคัมภีร์โยคา กล่าวว่าเป็นการมองเห็นจากมุมสูง พร้อมกล่าวถึงการรวมตัวกันของกระแสแก้วใสจากศีรษะและสะดือ ซึ่งทำให้เกิดการหยุดหนึ่งที่เป็นแก้ว ข้อมูลยังชี้ให้เห็นความสอดคล้

สุขที่แท้จริง” สอดคล้องกับคัมภีร์รุ่นหลังๆ อย่าง คัมภีร์ศรีลามาเทสีสนบท สูตร ที่กล่าวถึง “ตกตตกตรณะ” ว่า คือความพอใจเป็นความอุ่นสมบูรณ์ และ เข้าใจในตัวเองว่าเป็นที่พึ่งที่เป็นธรรมชาติที่ไม่แตกสลาย เป็

งานวิจัยนี้ศึกษาความสุขที่แท้จริงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิและแนวทางธรรมะจากคัมภีร์ต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติสมาธิ รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติที่เป็นนิรันดร งาน

หรืออาจจะมาโดยทิศทางอื่นเช่นสายใต้ ผ่านมาทางศรีสังกา หรือสายอินเดีย ตะวันออก มาสุขานาม ซึ่งประเด็นนี้ยังต้องศึกษาต่อไป อย่างไรก็ตาม งานข้างหน้าของคณะวิจัยชุดนี้คือการสาวอีติลงไป ให้เล่าสิ่งกว่านี้ ว่า

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับร่องรอยของหลักธรรมและการปฏิบัติที่อาจมีอยู่ โดยเฉพาะในทิศทางต่างๆ เช่น สายใต้ และสายอินเดีย ตะวันออก งานของคณะวิจัยนี้จะมุ่งสำรวจเพิ่มเติมเพื่อค้นหาองค์ความรู้ใหม่ๆ ท

สบานหนังสือ ต้องทำกิจกรรมร่วมกันดี ส่วนกิจจร คือ การ สวดมนต์ให้พระ ทำวัตร นั้นเป็นอาชีพของเราแล้ว หลวงพ่อว่า การเรียนและการสอบให้ดีย่อมอยู่ใน วิสัยที่ลูกหลวงพ่อทุกรูปจะทำได้ ขึ้นอยู่กับว่าเราให้โอกาส

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการศึกษาพระธรรมวินัยและการสอบภายในวัด โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความตั้งใจและโอกาสที่ลูกหลวงพ่อมีในการเรียนรู้ ซึ่งเป็นการเตรียมความพร้อมในการบรรลุวัตถุประสงค์ของการบวช การเรียนการสอ

สัตว์ที่อาศัยหากินในเรือน แรด นาก พีราบ และสัตว์ ๔ เท้า ที่มีใช้สัตว์ใช้งานและมีสัตว์สำหรับบิณฑบาต แม่แพะ แม่แกะ และแม่หมูที่กำลังมีท้อง กำลังให้ลูกอยู่ และลูกอ่อนของสัตว์ที่อายุน้อยไม่ถึง ๖ เดือน ฯลฯ

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ที่อาศัยอยู่กับมนุษย์ เช่น แรด นาก และสัตว์ที่มีประโยชน์ในศาสนาต่าง ๆ พร้อมกับการคุ้มครองสัตว์ตามคำสอนของพระเจ้าโค โดยอธิบายถึงการงดเว้นการฆ่าสัตว์ในศาสนาพราหมณ์ และการบูชายัญเป็

อ่านทึ่เป็นข้อความในภาพได้ดังนี้: อ่านท. เห็น พระเจ้าข้า พระสถา. เขาไม่รู้ฉันตรายแห่งชีวิตของตน จึงได้ตั้งจิต เพื่ออยู่ขายสิ่งของในที่นี้แหละตลอดปีนี้. (อ่านท. ข้าแต่พระองค์ผู้บริสุทธิ์ อันตราย

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์เกี่ยวกับอันตรายของชีวิต สอนให้รู้จักความไม่ประมาทและการใช้ชีวิต เพื่อไม่ให้เสียเวลา เน้นถึงประเด็นที่คนเรามีชีวิตได้เพียง 7 วันเท่านั้น โอกาสที่เราจะทำความ

Dhamma TIME การใช้เชียวเน็ตเวิร์คอย่างปลอดภัย จากการทัศนศาสตร์ธรรม ออกอากาศทางช่องทาง DMC ทันโลก โดย ผศ.ดร. สุวัฒน์ อรรจนา และ ซูรีพร ช่วงรังษี ความเสี่ยงทางเทคโนโลยี สามารถแบ่งได้ 3 ประเภท โลกปัจจุบ

การใช้เทคโนโลยีและอินเทอร์เน็ตในปัจจุบันช่วยให้ผู้คนสื่อสารกันได้อย่างสะดวก ช่วยประหยัดค่าใช้จ่าย แต่ก็มีความเสี่ยงจากมิจฉาชีพ ไม่ว่าจะเป็นการใช้งานสมาร์ทโฟนที่อาจทำให้ข้อมูลส่วนตัวหลุดลอย หรือการถูกห

ไม่ตรงตามที่ต้องการ เช่น สั่งไอแพด ได้ขนม และ ยังมีการสร้างเว็บปลอม เป็นเว็บของธนาคาร โดยให้ลูกค้าของธนาคารไปกรอกข้อมูล ทำให้ อาชญากรรู้ข้อมูลของเรา แล้วเอาข้อมูลของเราไปเบิกเงินจากธนาคารมาใช้ 3.ควา

เนื้อหานี้พูดถึงความเสี่ยงที่เกิดจากการใช้เว็บไซต์และการเชื่อมต่อ Wi-Fi ที่อาจทำให้ข้อมูลส่วนตัวและข้อมูลทางการเงินของผู้ใช้เสี่ยงต่อการถูกขโมย ควรระวังไม่ให้ข้อมูลส่วนตัวมากเกินไป ทั้งวันเดือนปีเกิด

อันึ่ง การที่พระสุรสด่าถึงการ “สังุพระสุรสด” อาจมองได้อีกทางหนึ่งว่า เป็นการอุบาทเพื่อหมายเอกการรู้เห็นและเข้าใจหลักของสัญญา ของ ขันธ์ ธาตุ อายตนะ อันเป็นผลจากการเข้าถึง “ผู้รู้ภายใน” ซึ่งเป็นทางมาของ

เนื้อหานี้สำรวจการตีความพระสุรสดในแง่ของการเข้าใจหลักแห่งการรู้เห็นและการเข้าถึงความรู้ภายในที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนำเสนอ เปรียบเทียบความสำคัญของพระองค์กับพระอรหันต์สาวก โดยใช้ข้อมูลจากพระสูตรต่างๆ

จนถึงจุดสิ้นสุดจากสวรรคชั้นสุดในพระชาติล่าสุดท้าย ไปถึงการต่อสู้และโปรดสัตว์โลก กระทั่งเสด็จดับขันธปรินิพพาน แม้คัมภีร์จะไม่ได้บูรณาถึงที่ตั้งของการรวบไว้โดยตรง แต่หลังจากกกล่าวถึงการลิถึงพุทธประวัติใ

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในวิชชาธรรมกายซึ่งเน้นการรวมใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการระลึกถึงพระพุทธคุณเพื่อเสริมสร้างประสบการณ์ด้านจิตใจของผู้ปฏิบัติ แม้คัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงโดยตรง แต่ยั

องค์กรที่ว้างใหญ่ไม่มีประมาณนั่นก็เป็นการแสดงวิธีการอยู่ในตัว คือสอนให้ระลึกถึงพระพุทธคุณ เป็นการบอกวิธีการโดยย่อเช่นเดียวกันกับที่พบในพระไตรปิฎกบาลี และที่พบในคาถาธรรมกายดังกล่าวมาแล้ว (ดู 4.1.1.2) ซ

เนื้อหาของคัมภีร์สามารถสะท้อนไปยังการเข้าใจถึงพุทธคุณและการสอนที่มีในประวัติศาสตร์ หลายบทถูกเปรียบเทียบกับคัมภีร์สมณพลาสาทิกา อรรถกถาของพระวันาปิฏก ยืนยันถึงการสืบทอดความรู้ในเรื่องพุทธานุสติและการเจร

ที่เข้าถึงและตรงกัน และยังมองตรงกันกับสิ่งที่กล่าวไว้ในคัมภีร์พุทธฯ จาก คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน ที่อยู่ห่างไกล ซึ่งเป็นดินแดนพระมงคล เทพบูชาไม่เคยไป และเป็นคัมภีร์ที่ไม่เคยอ่าน จึงเป็นเครื่องย

บทความนี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับมโนมยกายในพระไตรปิฎกบาลีและความสำคัญของการเข้าถึงกายในระดับสูงสุด หลักการนี้สามารถเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์พุทธกับการปฏิบัติที่โลกกว้าง โดยยกตัวอย่างจากจิตที่เข้าถึงได้ใน

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ กันในท่านองเดียวกันนั้น วิญญูผู้มีจิตตั้งมั่น ผ่องใส ปราศจากอุปกิเลส เป็นจิตที่นุ่มนวลควรแก่การงาน ก็อาจน้อมจิตไปเพื่อการเนมมิตภายนอกจาก รูปกายของมนุษย

บทความนี้นำเสนอการตีความพุทธธรรมเกี่ยวกับ 'กายใหม่และกายเดิม' ที่พระไตรปิฎกกล่าวถึง โดยเปรียบเทียบการเข้าถึงกายภายในที่ซ่อนไว้ สิ่งนี้สะท้อนถึงการเติบโตทางจิตใจและรัฐมนตรีของพระพุทธเจ้าที่มีต่อพระสาวก

สายเหตุของแผ่นดินไหวครั้งนี้ มาจากการสะสมพลังของจด Locking line รว 80 ปี นับจากแผ่นดินไหวครั้งใหญ ขนาด 8.0 ในปาจ เมื่อปี พ.ศ. 2477 ตั้งนั้นแผ่นเปลือกโลกอินเดียซึ่งโดยปกติจะเคลื่อนตัวขึ้น ไปทางทิศเหนือ

การแผ่นดินไหวขนาด 7.8 ที่เกิดขึ้นเกิดจากการสะสมพลังงานที่มีระยะเวลาเป็นสิบปี มาจากการเคลื่อนที่ของแผ่นเปลือกโลกอินเดียซึ่งมีการเบียดกันกับแผ่นเปลือกโลกในเอเชีย เมื่อพลังงานสะสมถึงจุดหนึ่งจะทำให้เกิดแผ

เที่ยงคืนไม่ลูกสิมาตาก็แจ่มอยู่กับธรรมกายนัน เมื่อคลื่นเข้าส ก็แล้วไป เข้าที่ยืนภายในคลื่นอยู่กับธรรมกาย ตื่นขึ้นก็ติดอยู่ กับดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายนันแจ้งอยู่เสมอ^27 กล่าวได่ว่าทาระลึกถึงธรรมกาย

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายโดยการทำใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในแนวทางปฏิบัติของวิชชาธรรมกายและคัมภีร์พระธรรมมหายาน ผู้ปฏิบัติต้องจรดใจที่ศูนย์กลางกายและทำให้ใจนิ่ง เพื่อให้เข้าถึงดวงธรรมแล

อีกแง่มุมหนึ่งของสงฆ์เป็นไปได้ไหม’ ถ้อยความว่า ถ่ายทอดให้บน่าง ๆ ตัว อาจจะเป็นลูก หลานน้อง อย่างนี้ไม่มีใครโต้แย้งให้เสยใจ เสียความมั่นใจ ถ้าผูจกกันอย่างนี้ รงสนานธรรมก็จะดำเนินต่อ เป็นไปในลักษณะของกา

บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมในสงฆ์และการสนทนาที่เกิดขึ้น ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจและการบำเพ็ญธรรมในชีวิตประจำวัน การเล่าเรื่องและการส่งต่อธรรมมีความสำคัญต่อการสร้างบุญและความชำนาญในการปฏิบัติธรรม โดยกา

ปรับตัว การ ห้ามจน ฉบับภาษา

6 ร่วมที่ 6 ปฏิบัติธรรมเทิร์นมิกิจจออฟ บุ๊ตเทคใหม่ (Rainmaking Loft Boot Camp) ซึ่งเป็นศูนย์รวมของบริษัทขนาดเล็กที่เปิดใหม่ หรือ Start-up Company ภาพที่พระภิกษุไปสอนสมาชิกกลุ่ม Start-up คง

บทความนี้นำเสนอประสบการณ์การปฏิบัติธรรมในกลุ่ม Start-up ซึ่งพระอาจารย์เปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างใจและคอมพิวเตอร์ การทำความสะอาดใจจากไวรัสความโลภ โกรธ หลง ช่วยให้ใจมีพลัง หลายคนมีความรู้สึกสงบและปล

๑๑. มีอันตรายต่อพรหมจรรย์ เมื่อประสบเหตุการณ์ใดประการหนึ่งดัง กล่าว ทรมาฝนฝนให้บวชไป ๒ ครั้ง ครั้งเดียว หรือให้คุณมีพระเทาท่านปารานะพร้อมกันได้ นอกจากนี้ หากกิริยาสุขдейอำนาจพระรามร่วมกันด้วย ความผาสุ

บทความนี้กล่าวถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการละเมิดพรหมจรรย์ และ ความสำคัญของการปวรณาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ให้ความสำคัญต่อนักบวชและการปฏิบัติธรรม เพื่อเตือนให้ภิกษุรักษาศีล จ